و الثاني : ما رواه المستورون المتوسطون في الحفظ و الاتقان . و الثالث : ما رواه الضعفاء و المتركون . و انه إذا فرغ من القسم الاول ، اتبعه الثاني . و أما الثالث : فلا يعرج عليه ، فاختلف العلماء في مراده بهذا التقسيم ، فقال : الامامان الحافظان أبو عبد اللَّه الحاكم ، و صاحبه أبو بكر البيهقي رحمه اللَّه . ان المنية اخترمت مسلما رحمه اللَّه قبل اخراج القسم الثاني ، و انه انما ذكر القسم الاول . قال القاضي [ 1 ] عياض : و هذا مما قبله الشيوخ و الناس من الحاكم أبي عبد اللَّه و تابعوه عليه ] [ 2 ] . از اين عبارت ظاهر است كه حاكم امام حافظ است و مقدم بر بيهقى ، و حسب افادهء قاضى عياض شيوخ و مردم او را در باب « صحيح مسلم » قبول كرده‌اند و متابعت او نموده . پس حاكم حسب افادهء قاضى عياض متبوع شيوخ و ناس ، و مقتداى مقبول القول باشد . مدح حاكم بگفتار ابن اثير و نيز ابن اثير [ 3 ] در « جامع الاصول » بعد ذكر شرط « صحيحين » گفته : [ و هذا الشرط الذي ذكرناه قد ذكره الحاكم أبو عبد اللَّه النيسابوريّ ، و قد قال غيره ان هذا الشرط غير مطرد في كتابي « البخاري » و « مسلم » ، فانهما قد

--> [ 1 ] القاضى عياض : بن عمرو بن موسى المغربى المتوفى سنة ( 544 ) [ 2 ] شرح صحيح مسلم للنووي ج 1 / 23 . [ 3 ] ابن الاثير : مبارك بن محمد الجزرى الشافعى المتوفى ( 606 ) .